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昨晚Abigail的男友來訪，男友離去後，她說男友諷刺的說話方式讓她感到有點不舒服，雖然她了解那是男友長久以來自我保護的習慣性機制。珮君建議，在男友無意識地說出諷刺話語時，可以用幽默或誇大的方式把自己內心的感覺唱作俱佳地演出來，這樣一來，感覺不必卡在心裡，又可以幫助男友意識到自己的習慣。

想到親教師2007年開示過：「日記只是生活的反應，日記會倒垃圾，表示你日常生活就在倒垃圾，可以好好的注意開口閉口都不要講負面的話」，「最近有位洛杉磯時報的記者練習了，結果發現１５分鐘就說了負面的話」。「日常生活給自己一個戒，願意去觀察幾分鐘之後會開始說負面的話，說話就不要超過那個時間。到了那個時間就趕快去靜心一下（禮佛、經行或觀呼吸）。」

「發脾氣可以，就是要慢動作，鼓勵自己講話的聲調低一點點，速度慢一點點，就知道慢一點點的威力在那裡了，它會讓你發不了脾氣，或者是，讓你發起脾氣來很有威力。」「對方會感覺到那收斂裡面有很大的能量，對問題有透視的能量，是冷靜，而不是一種衝動和宣洩。」

「建議改善也不用說負面的話啊，話要會轉哪，事實上，講負面的話，對方會覺得壓力很大，怎麼改善？要讓人家改善可以，要給他方向、鼓勵他、給他信心。」

今早起來，感覺空氣裡瀰漫著一股新的躁動和興奮，Abigail在MoMA的演出告一段落，巴西就在眼前了！突然想起十年前２３歲的生日，也是在巴西過的。借用Barbara Browning在“Samba”中的幾個段落：

「很多在巴西學到的，是用我的身體學的，而且是在許久以後，我才能夠將自己用舞蹈所理解的付諸文字。儘管我們質疑嘉年華式的諷刺顛倒，或浪漫化的非洲幻想，是否真的具有政治效力，但巴西人堅持繼續跳著舞絕非一種忘記的手段，而是一種毫不鬆懈的堅持，嘗試去理性闡述、理論化、及理解一個叫人難以相信更遑論去解釋的、充滿社會不公的歷史以及現狀。」

「如果我一開始曾說，我被自己的文化衝突搞得四分五裂，那麼，看著他們拼湊起雙重文化的多重節奏，我學習到個體如何療癒其特殊性。」

「當然，此處的療癒，是一種隱喻。在本書中，我不斷地談到開放的身體（受傷的、性別化的、政治上或靈性上毫無防備的）和關閉的身體（被社群的關閉性保護），如果我主張，個體對開放狀態的接受－－拒絕身分認同的死板劃分－－是對本身有益的，那麼我必須承認，給予個體此力量的，正是社群的關閉性。」

這個跳舞的身體，就是一個願意不斷去體驗嘗試，並從中學習及突破的身體，而那提供保護的，正是我們身處的、一個又一個相互交錯重疊的生命的圈圈。

下午太陽正烈，我們到Prospect公園與一對大學同學及他們三歲大的女兒會面，這個階段的孩子正在學習說否定的話，以形塑自我定位，因為知道這是個必經階段，所有人都完全包容童言童語的直率真誠，並融入她充滿想像的世界。我們是否都能夠以包容孩子的心來包容每個人？意識到每個人都還在摸索學習，試著了解何謂作一個真正的人？

Abigail的室友也是她從小青梅竹馬的朋友，叫Andy，我與Andy最大的交集就是我們對Abigail的愛，除此之外，我們並沒有太多共同的話題，他講的話或他的幽默，對我來說常常很難懂。我兩獨處時，珮君練習享受那個放心沉默的感覺，沒有用力的要說什麼，他講了什麼我不懂的，就問，如果要太用力才能懂，就笑笑回應，接受當下的不懂。

溝通是很奇妙的，因為語言的隔閡，常常會定格，或慢半拍，那慢半拍的語言溝通，往往被身體的互相感應學習先解決了，所以，我和Abigail的組合就叫做『慢半拍舞蹈計畫』。

很喜歡師的開示「隱身隱心」：

「以出入息隱身，以四無量心隱心。

隨時隨地正知正念，將注意力放在呼吸上，入生滅來去的心念之流，吸拉呼推，與天地交溶。每一個小小的身語意，都可以淬練謙虛柔軟與流動，心正意誠，冥冥中自會有護法神守護。」

作為今天日記的結尾。