1999年的秋天，厄瓜多爾，我在日記上寫著：這是十多年來第一個不用上學的九月，生命在此刻是完全開展的，尚待定義。
再也沒有人會告訴我該怎麼走，要往哪去，再也沒有學校課程或課外活動，來填補內心裡的空、暫緩內心深處的探問，事實上，那個面對生命的根本焦慮變成了一個龐然大物，妳就是無法不聽、不看、不面對，尋找解決之道變得迫切了。
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今晚參加了The Artist is Present展後座談會，除了Marina Abramovic本人、及策展人Klaus Biesenbach以外，負責重演舊作的其他３９位表演者（包括Abigail）也坐在舞台上，接受大家的鼓掌致意。如Abramovic所說：「唯藉由親身體驗，改變才會發生。」因此，聽到她本人及表演者們分享他們這些日子以來的體悟，格外動人！
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昨晚Abigail的男友來訪，男友離去後，她說男友諷刺的說話方式讓她感到有點不舒服，雖然她了解那是男友長久以來自我保護的習慣性機制。珮君建議，在男友無意識地說出諷刺話語時，可以用幽默或誇大的方式把自己內心的感覺唱作俱佳地演出來，這樣一來，感覺不必卡在心裡，又可以幫助男友意識到自己的習慣。
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早上打坐時，浮現了和T之間的事，至今仍無法了解是怎麼一回事，也不知要如何形容這件事帶給我的感覺，一部分的我感覺被欺負了，一部分的我又完全相信他沒有惡意，一部分的我甚至認為我辜負了他的期望，腦中浮現了師曾說過的：「只要內心裡面有不開心的對象存在，我們內心裡面就有陰暗的角落存在。當我想到他就不開心，他就是一個陰影，遲早要開心地認識他，遲早要在每一個人的身上看到佛陀。」於是，珮君就練習吸悲呼慈，吸氣時、完全擁抱所有無法言喻、無法消化的感受，呼氣時、將慈心、善意、溫暖送出。這樣做了幾回之後，感覺變得比較平靜舒服。
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中午，我去看Abigail演出Luminosity（兩個踏腳架和一個腳踏車座椅被高高地釘在牆上，一位全裸的女表演者站在上面，雙手對稱延伸著，時而靜止、時而緩緩舉起，或放下。強烈的白光投射在她身上及週遭的長方形區域，如一幅畫）根據Abramovic本人，這個作品希望「傳導表演者和觀眾之間純淨的能量」，不是在表現「孤獨」，而是在表現「獨自」的狀態。
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下午，讀完了Anatomy Trains的導論，摘出幾段很有啟發性的文字，翻譯分享：
「此研究指出，身體內壓力和張力之分布所扮演的角色，已遠超過局部組織疼痛的處理，而導向一條整合性的道路。如果說，每個細胞都有其理想的力學環境，那麼…這個理想的『姿勢』就是，身體的每一個細胞都處於其適切的力學平衡中，而達到最大功效。長久以來對於『理想』人體比例的探求，可能因此有了以科學為基礎的新的表述，此理想不會建構在比例幾何學或音樂合聲學上，而是建構在每個細胞最理想的力學之『家』中。」
「因此，創造一個遍滿肌筋膜經脈或進一步遍滿整個筋膜網絡的平衡張力，對於健康將有深遠的意義，細胞層次和整體層次皆然。」
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今天Abigail趕在MoMA開門前先去排隊，因為她想要體驗參與Abramovic回顧展中唯一的新作：『The Artist is Present』（可譯成 “藝術家在場／在當下”），作品位於博物館二樓的天井，用白色地線圍起一個四方形空間，正中央擺了兩張相距約２公尺的椅子，Abramovic本人從開館到閉館都坐在那裡，幾乎不移動，也不吃不喝不上廁所，另一張椅子則開放觀眾排隊輪流，跟她面對面安靜坐著，凝視彼此的眼睛。
她是在邀請觀眾一同體驗安靜，或是體驗彼此之間超越言語的交流、完全地把自己打開接受對方進來？
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早上讀Anatomy Trains，介紹到人體的三個全身性的整合系統：神經系統，循環系統，筋膜系統。在筋膜系統中，養分傳輸到標地細胞的難易取決於充滿細胞間場域的兩種物質的狀態：１，結締組織纖維的致密程度；２，纖維間黏液間質的黏性（脫水性）。如果纖維太密，黏液太乾太黏，養分和水分就較難完整地輸送到這些標地細胞。纖維和基質的狀態部分取決於遺傳、營養和運動等因素，但過度壓力、創傷、以及運動不足，都可能經由以上兩種機制而造成局部區域的『阻塞』。因此，毒理學之父帕拉塞爾蘇斯(Paracelsus)曾說過：「疾病只有一種，它的名字是阻塞。」
讀到這裡，就想到梵文的苦就是dukha／不好的洞，從細胞的層次開始卡，開始不通，就是生病了。
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「當我們靜下來時，痛會有痛開的感覺。」
「身體靜下來以後，身體會有很特別的安定感，那種安定感，能調伏不安、緊張、衝動，生起很舒服、很喜樂的生理現象，這樣的生理現象，會帶動一種身心衝動調伏 止息的感受，稱之為『色界定』。」
在A床旁邊的地板上，舖了瑜珈墊、睡袋，蓋上毯子，佈置了一個小小的窩，想起皈依老師們簡單的房間，珮君就覺得跟老師們一樣很滿足，很惜福。出門在外，因為擁有的物質少了，一切都變的更單純，更直接了。
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今日英文班又更加精采了！一定要紀錄下來：在同修們陸續到達時，一止老師先替大家複習打坐的調身，詳細解釋每個步驟，幾位同修對於坐姿有疑問的，老師就一一替大家調整、解決。從調身，再引導到調息，姿勢正確了，呼吸就順了，當呼吸可以不費力時，就可以完全交給呼吸了，只是觀察呼吸由長（百會到會陰）漸漸變短（鼻樑到鼻孔），越來越省力。
打完坐，老師請同修們在面前的白紙上，寫下第一個感覺，不管是看到眼前的石頭、手中的白紙、或是整個教室、其他同學們等等所感受到的，不要想太多，就寫下第一個感覺。從這個練習的分享，老師切回尋、伺的主題，當我們開始問自己有什麼感覺，就是在搜尋了，「我們的感覺就是我們的注意力！（Our feeling is our attention.）」當我們反覆確認『是第一個感覺嗎？』確認了，就是伺了。
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「隨時隨地將自己深愛的人的苦難放在心上，過去的、現在的、未來的，隨時隨地看到苦的源頭，看到苦的聚集，願意歸零，願意歸一，願意乘願再來，願意把三寶放在心上，這樣就是從苦諦、集諦契入。願意感覺世間的苦難，願意感覺自己深愛的人跟自己之間有一種精神的臍帶，願意讓他的苦難流進自己的血液裡面，願意將自己喜心的、無條件正面對待的血液，迴流入他的身心裡面，讓他的苦難流進我的心。讓自己的喜心、無條件的正面對待、放鬆柔軟的心，流進對方的身心裡面。在心裡面不斷作意放鬆柔軟、不斷作意欣賞，帶著連最不可意的事、最不可意的眾生都可以欣賞的心，迴流給自己深愛的人。」
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早上教接觸即興，小小的一間教室（小學教室的大小）擠了３４個人，看到大家都好想跳舞，好想認識自己的身體喔！坐捷運時，剛好遇到一位鄰居，於是順口跟他介紹接觸即興，是美國六零年代末期反權威、平權、解放身體主體性的社會運動浪潮之一，借用東方的合氣道練習，和太極的無為、跟隨當下流動等思維，發展出的一種新的舞蹈／表演形式，當時的接觸即興表演活動，與其說是演出，不如說是一場球賽，觀眾因為必須很主動地去解讀遊戲規則，而打破了編舞者是主體、舞者聽命行事、觀眾單向吸收的模式，創造一種所有參與者隨時共同面對未知、充滿迷人魅力的聚會活動。
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我們都是天使，慢下來，才能飛！
今天阿含班討論過去一周回家作業－「由衷」的練習，從同修們分享的經驗中看到「由衷」會很自然地帶出「主動」，由衷就是念覺支，完全清楚當下感受，主動，就是擇法覺支，開始選擇了，選擇重新做人。
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昨晚睡得淺，今日也較早起，是放假日，除了洗衣服之外，把握機會研讀動作解剖學，還把冰箱裡快壞掉的菜挑挑撿撿煮成紅燒湯。一天之中可以做的事情，實在是有限啊，永遠可以做更多，但如果用「我沒有做什麼」的角度來看，就會一直追、很累、停不下來，改成想：今天有身體可以受用，可以「體會無常本身就是一個最大的享受。隨時去體會六根的收縮膨脹是最大的受用，這才是不假外求的！」
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今天往聖脈的路上，坐在捷運車廂裡，眼睛閉上，淚開始滴落，靜靜的，沿著臉頰，感受到隱藏得很深很深的痛。下了課，和幾位好友聊起我們見面的事，又哭了一回，晚上教完瑜珈坐在公車裡，再哭一回，這一回的哭，突然明白了，面對一個深深觸動我的人，看到他的苦，心如刀割，此刻，終於允許自己被那個痛完全收縮，收縮，才能再度展開來，看到，這個人是來提醒我生命的真愛的啊，我見到他的痛而收縮，就想到了千千萬萬我深愛的人的痛，痛徹心扉，從完全的收縮找到一股力道發願出去，全心全意只為清靜迴向世間，只為少苦離苦，完全無所求、無條件的邀請、讚嘆，慈、悲、喜、捨。
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「色、聲、香、味、觸、法我們都稱為『相』，讓這些相都還原成物理化學可以感覺的波動。」
今晚到國家音樂廳欣賞＜很久沒有敬我了你＞，一場以原住民音樂為主軸，結合電影、音樂會和劇場形式的演出。演出開頭，從紀曉君在觀眾席中站起身來唱出的第一個音起，珮君就潸然淚下了，那是天籟，全身被振開來，頭頂至腳尖，胸背熱熱的，那是一種思念的解渴，對原鄉的思念，是在被大地之母溫柔的波濤擁抱時，才頓時驚覺，我已經回到家了….
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昨晚寫日記時寫到前額已經趴在電腦桌上、幾乎睡著，當下立刻發現自己太用力了，左肩胛骨的疼痛就是在連續幾天深夜寫日記、不夠放鬆的狀態下累積的，於是關上電腦睡覺去。
起床也近中午了，打坐時疼痛點很清楚，就像脈搏跳動般一陣陣襲來，好像在放電，每次跳動，就多了些釋放。看到自己過去這些天的身口意如何累積出這個結，看到業力的作用、看到輪迴，現在，重新用慈悲喜捨去看待過去幾日的自己，接受她、愛她，釋放負面迴向的反應模式，一圈一圈的倒著轉回去，轉到根源，那個對自己很要求、很用力、很需要證明自己存在的欲望，恐懼消失，恐懼白白活著。
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迴向～對方接受到我們的什麼？
導向～我們要去哪裡？
「聽話時，不要只聽對方講話的意思，要去感受聲波的起落，像一條船坐在海浪上面，我們有我們要聽（去）的方向。」一止老師解釋說：「在波浪上是體會無常；要去的方向是寂靜。」
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今天就快要過去了。
「刺 是生命中最大的痛」
「所有的小刺都是根本大刺的分支，那個根本大刺就是不信。」
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早上跟幾位鄰居、朋友去看阿凡達，同樣一部電影，每個人看到竟如此不同，有人擔心數位電影的強勢發展，有人感覺白種人的自大，有人注意情節舖陳的問題、角色的塑造…，我們看到的都是自己的心的投射，所有有形的東西都沒有絕對的存在，重要的是，我們選擇看什麼、怎樣看。自己看到的是修行的歷程，那一步一步開展的道路，來回於繽紛燦爛如夢似幻的強烈神秘體驗，以及必須面對自己業習（包括是我們過去迴向的他人）的灰色現實，在美麗境界中一次次焠鍊出更強大的信心、更無畏的自由、更純粹的靈魂、更敏感細膩貼近大地的心，於是開始有能量去拉近這兩個世界的距離，於是我們不必為了生存而壓抑了靈魂，我們可以清醒的、在此世就讓強壯的靈魂乘著這神聖純淨的色身、盡情翱翔。
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